水调歌头游泳原文赏析

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　　水调歌头·游泳

　　才饮长江水，又食武昌鱼。

　　万里长江横渡，极目楚天舒。

　　不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。

　　子在川上曰：逝者如斯夫！

　　风樯动，龟蛇静，起宏图。

　　一桥飞架南北，天堑变通途。

　　更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

　　神女应无恙，当今世界殊。

　　水调歌头：

　　词牌名，水调本为一曲子，歌头是曲子开头部分。才饮长江水，又食武昌鱼：三国吴孙皓时欲从南京迁都到武昌，民谣曰，“宁饮建业水，不食武昌鱼。”子在川上曰：《论语·子罕篇》，“逝者如斯夫，不舍昼夜！”指时间如河水飞逝。一桥飞架：指武汉长江大桥，该桥为长江上第一座由中国人自己建造的桥梁，是五十年代重大工程之一，于五五年开工，五七年建成通车。当时正在施工中，故属“宏图”。天堑：南北朝时陈朝的孔范，称长江为天堑，见《南史·孔范传》。西江石壁：指计划中的长江三峡大坝。

　　巫山云雨：巫山有神女峰。宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦为行云，暮为行雨。”

　　注释译文

　　黄东雷书法《水调歌头·游泳》

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　　这首词里的引用格，有化用的，如把童谣的“宁饮建业水，不食武昌鱼”，加以变化，作“才饮长沙水，又食武昌鱼”，经过变化，意思与原来的童谣完全不同了。再像“截断巫山云雨”，“巫山云雨”也是引用格，也是化用，意思跟原来的“云雨”也不同了。也有明引的，如“子在川上曰”两句。这两句含有“自强不息”的用意，与下文的宏伟建设相呼应。最后提到神女，带来了神话色彩，发挥了丰富的想象力。

　　名家点评

　　武汉大学中文系教授苏者聪：这是一篇现实主义与浪漫主义相结合的作品，充满积极浪漫的豪情，其中杂有神话故事传说，使词具有神秘色彩与艺术魅力。词中情景交融，借景抒情，随意自然，发人深思。（《毛泽东诗词全编鉴赏》）

　　韶山毛泽东同志纪念馆研究员龙剑宇：上片主要实写与万里长江的较量，即游泳时的感受，抒发与自然搏斗的豪情。下片则由大江东去，日夜奔流，联想到社会主义事业和世界的变化。（《毛泽东诗歌风景线》）

　　中国井冈山干部学院教授汪建新：这首词的最独特之处在于它不是用只言片语去抒写游泳的感受，而是直接以《游泳》为题，并且用豪迈的语言抒发畅游长江的直接体验和所见所思，这在毛泽东与击水有关的词作中绝无仅有，即便在整个中国古典诗词王国中也实属罕见。（《品读诗人毛泽东》）

　　毛泽东诗词研究会会员曾珺：全词以游泳为经纬，从今天追忆历史，从现实巨变溯及宏图构想，时而引经据典，时而指点江山，既有豪放奔腾之激情，又有婉约唯美之浪漫，是诗人晚年诗作中的佳品。（《毛泽东的诗赋人生》）

　　作者简介

　　毛泽东（1893—1976），字润之，笔名子任。湖南湘潭人。无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。工诗词。著有《毛泽东诗词》《毛泽东文集》等。